Bence68
Site kurucusu




Bektaşîler arasındaki ananelere göre Hacı Bektaş, Hz. Ali soyundandır.

Anadolu’ya gelmiş, Kırşehir civarında Sulucakarahöyük’te yerleşmiş, burada bir çok derviş ve halife yetiştirmiş, bunları çeşitli yerlere irşat görevi ile göndermiş, nihayet orada vefat etmiştir.

--------------------------------------------------------------------------- -----


Görüştüğü kabul edilen kimseler arasında Kutbeddin Haydar, Hacım Sultan, Akçakoca, Sarı Saltuk, Karaca Ahmet, Osman Gazi, Alaeddin Keykubat, Kırşehir Emiri Nureddin b. Cece’nin adları geçmektedir.

--------------------------------------------------------------------------- -----


Tanınan “Menâkıb-ı Hünkar Hacı Bektaş-ı Veli”dendi. Bektaşîler için Hacı Bektaş hakkında bilgilerin ana kaynağı bu kitaptır. Özellikle Ahmed Yesevi ile ilgili anane ve menkâbelerin Anadolu’daki metinlerini içeren en eski yazılı kaynak olması itibariyle önemi büyüktür.Abdülkadir Gölpınarlı tarafından günümüz alfabesi ile 1958 yılında yayımlanmıştır.

--------------------------------------------------------------------------- -----


Hacı Bektaş’ın asıl adı “Bektaş” olup, babası İbrahim-i Sâni diye lakaplandırılan Seyyid Muhammed b. Musa Sâni’dir. Zamanına yakın kaynaklarda ve vakfiyelerde de kendisinden daima “Hacı Bektaş” şeklinde bahsedilmektedir.

Vilâyetname ve diğer kaynaklar Hacı Bektaş’ı baba tarafından Hz. Ali soyuna mensup sayar. Dolayısıyla Hacı Bektaş’ın ilk zamanlardan itibaren Hz. Peygamber soyundan sayıldığı tercihe şayandır. Buna rağmen kaynaklarda Hacı Bektaş için verilen şecere sağlam ve tatmin edici olmaktan uzaktır.

Vilâyetnâme’de Hacı Bektaş’ın doğum ve ölümü ile ilgili tarihi bilgilere rastlanmamaktadır. Bununla birlikte büyük mutasavvıfın doğumu, yetişmesi ve Anadolu’ya kadar ki hayatı hakkında, güvenilir belgeler maalesef yok denecek kadar azdır. Bu bakımdan hayatının o dönemi ile ilgili söylenenler, menâkıpnâmeler ve rivayetlerden meydana gelmiş genellemelerden ibarettir. Ancak ölüm tarihinin 1270 olduğu hususunda hemen hemen ortak bir kanaat oluşmuş gibidir.

Vilâyetnâme, Bektaş’a “Hacı” denilmesini, gençliğinde gösterdiği bir keramete bağlıyor: Hocası Lokman-ı Parende hacca gitmiş, hac törenlerini yerine getirmiş, Arafat’a çıktığında yanındakilere “Bugün arafe günü; bizim evde yemek pişiriyorlardır.” demiş. Horasan’daki Bektaş-ı Veli’ye bu söz malum olmuş; bir tepsiye yemek koyup bir anda tepsiyi Mekke’de Arafat’a götürmüş, halk bu olayı duyunca, ona Hacı Bektaş el-Horasanî demişler.

Horasan’dan gelen Hacı Bektaş ile Anadolu’da Ahiler diye adlandırılan fütüvvet erbabı arasında birtakım bağlantıların bulunması doğal olan bir olay olmakla birlikte; gerçekten, tıpkı Horasan Melâmet ekolüne mensup Mevlana gibi Hacı Bektaş’ın da çevresinde Ahi ünvanlı kişilere tesadüf edilmektedir. Mesela, Hacı Bektaş Vilâyetnâmesi, Anadolu esnaf ve zanaatkârlarının piri addedilen Ahi Evren ile Hacı Bektaş’ın çok samimi iki dost olduklarını yazmaktadır.

İlk Hacı Bektaş sevenlerinin ahilikle ilgileri sebebiyle Bektaşîlik’teki tarikata giriş ayini, eşik öpme, kuşak bağlama törenleri, aynı kaseden şerbet içme adeti, kıyafetle ilgili teferruat, ayinlerde okunan dualar tamamıyla ahilikten alınmıştır.

--------------------------------------------------------------------------- -----


Osmanlı hükümdarları Yeniçerilerin piri sayılan Hacı Bektaş için, türbesinin etrafına binalar yaptırmışlar, vakıflar kurmuşlar, sebiller inşa etmişlerdir. “Zamanla ‘Hacı Bektaş Köçekleri’ diye anılmaya başlanan yeniçerilerin 94. ortasında daima bir Hacı Bektaş vekili bulunur; değişen Bektaşî babalarının tacı yeniçeri ağası tarafından merasimle giydirilirdi. Bu iki teşkilatın karşılıklı sempati ve işbirliği yapması, II. Mahmud’un 1826’da Yeniçerileri ilga ederken Bektaşî tarikatının da kapatılmasına sebep olmuştur.”

--------------------------------------------------------------------------- -----


Hem on iki imama ikrarun

Bunların zıddına ikrarun olsun

Muhibb ol dostına, zıddına düşman

Dilersen kim ola imanın rusan

Dr. Bayram Ali ÇETİNKAYA


[tarihinde düzeltildi 5/2/2008 Saat 09:46 Yazar Bence68]


____________________
Türküler..
Cennet kadar sır, insan kadar zahir.

Bence68
Site kurucusu


Mevlana ve Hacı Bektaş'tan muhteşem insanlık dersleri

Bir adamcağız kötü yoldan para kazanıp, bununla kendisine bir inek alır. Neden sonra, yaptıklarından pişman olur ve hiç olmazsa iyi birşey yapmış olmak için bunu Hacı Bektaş Veli'nin dergahına kurban olarak bağışlamak ister. O zamanlar dergahlar aynı zamanda aşevi işlevi görmektedir.

Durumu Hacı Bektaş Veli'ye anlatır ama Hacı Bektaş Veli, Helal değildir diye bu kurbanı geri çevirir.

Bunun üzerine adam, mevlevi dergahına gider ve aynı durumu Mevlana'ya anlatır. Mevlana, bu hediyeyi kabul eder. Adam, aynı şeyi Hacı Bektaş Veli'ye de anlattığını ama onun bunu kabul etmemiş olduğunu söyler ve Mevlana'ya bunun sebebini sorar.

Mevlana şöyle der:

- Biz bir karga isek, Hacı Bektaş Veli bir şahin gibidir. Öyle her leşe konmaz. O yüzden senin bu hediyeni biz kabul ederiz, ama o kabul etmeyebilir.

Adam üşenmez, kalkar Hacı Bektaş dergahına gider ve Hacı Bektaş Veli'ye, Mevlana'nın kurbanı kabul ettiğini söyleyip sebebini bir de ona sorar. Hacı Bektaş şöyle der:

- Bizim gönlümüz bir su birikintisi ise, Mevlana'nın gönlü okyanus gibidir. Bu yüzden, bir damlayla bizim gönlümüz kirlenebilir ama onun engin gönlü kirlenmez. Bundan dolayı o senin hediyeni kabul etmişir.

Sevgiyle


____________________
Türküler..
Cennet kadar sır, insan kadar zahir.

Bence68
Site kurucusu

ULU PİR YüCE GERÇEK ALEMLER İÇİN SULTAN-I SULH OLAN HüNKAR HACI BEKTAŞ-I VELİ KADDESALLAHU TEALA SIRRAHüL AZİZ DİYOR Kİ:


Abdal, Hak’ka hayran olandır.


Adalet her işe, Hak’kı bilmektir.


adem suretinde olan herkes,
adem değildir.


adem’in ademliği; akıl, haya ve ilim iledir.


alimlere ve kendini bilenlere, alçak gönüllülük yaraşır.


Allah ile gönül arasında perde yoktur. Ara, bul.


Araşırma, açık bir sınavdır.


arifler hem arıdır, hem arıtıcı.


ariflerin içinde, murdar nesne (kötülük) eğlenmez.


Aşk meydanı, erenlerin ve bilenlerindir.


Bilim, gerçeğe giden yolları aydınlatan ışıktır.


Bir olalım, iri olalım, diri olalım.,


Bizi sevenlerin gönüllerinde biz oturur, dillerinde de biz konuşuruz.


Bizim erkanımız; ahlakı Muhammed’i ve edebi Ali’dir.


Cahiller ve hak tanımazlara, sükut ile karşılık veriniz.


Cennet için ibadet geçersizdir.


Çalışan insan kötülük düşünmez.


Çalışmadan geçinenler, bizden değildir.


Daima iyiyi, güzeli, doğruyu öğrenebilmek için okuyunuz, okutunuz.


Devletli odur ki; cehli sile, gafletten uyanıp kendini bile.


Dil mızraktan, daha derin yaralar.


Dili, dini, rengi ne olursa olsun iyiler iyidir.


Dinine dizlerinle değil, kalbinle bağlan.


Doğruluk dost kapısıdır.


Düşmanınızın bile, insan olduğunu unutmayınız.


Düşünce karanlığına ışık tutanlara ne mutlu.


Düşünce, davranış ve sevgiyi, Allah lezzeti olarak tadın.


Edeb elbisesini, sırtınızdan ölünceye kadar çıkartmayınız.


Elden gelen her iyiliği, herkese yapınız.


Eline, diline, beline sahip ol.


En büyük keramet çalışmaktır.


En yüce servet, ilimdir.


Hak’ka erişebilmek için, büyüklere ve doğrulara yaklaşın.


Hakikatın ilk makamı, toprak olacağımızın bilinmesidir.
Hamı pişiremezsen bari, pişmişi ham etme.


Her ne arar isen, kendinde ara.


Hiçbir milleti ve insanı ayıplamayınız.


Hükümdar (idareci) , ancak adaleti ile başarılı olur.
İbadetin yeri başkadır, işin yeri başkadır.


İçi murdar kimseyi ne kadar dışan yıkarsan arınmaz.
İlim, hakikate giden yolları aydınlatan ışıktır.


İlimden gidilmeyen yolun sonu karanlıktır.


İlmi ve bilgiyi yüce tutan kimse hiçbir zaman küçülmez, alçalmaz.


Ã?Žmanın kemali, ahlak güzelliğidir.


İncinsen de, incitme. İnsan dilinin arkasında gizlidir.


İnsanın kemali, ahlak güzelliğidir.


İnsanın olgunluğu, davranışlarının doğruluğundadır.


İslamın temeli güzel ahlak; ahlakın özü bilgi; bilginin özü akıldır.


Kadınlarınızı okutunuz, kadınları okumayan millet yükselemez.


Kanaatkar olanlar, en büyük zenginliğe sahiptir.


Karşısındaki insanın iyi olmasını isteyen, önce kendisi iyi olmalıdır.


Kendini tanımayan, Yaratan’ı da bilemez.


Kibrin aslı şeytan, tevazunun aslı Rahman’dır.


Kimsenin ayıbını arama, kendi ayıbını görür ol.


Mevki hırsı, koğu, gıybet, edebsizlik, hıyanet Hak’kı inkar eder.


Murada ermek, sabır iledir.


Mürüvvet hoş görme ve affetmektir.


Nebiler, Veliler, insanlığa
Allah’ın hediyesidir.


Nefsine ağır geleni, kimseye tatbik etme.


Oturduğun yeri pak et, kazandığın lokmayı hak et.


Özünde ve sözünde temiz olmayanların, imanı tam değildir.


Sevgi ve acıma, insanlık; hiddet ve şehvet ise hayvanlık vasfıdır.


Yolumuz; ilim, irfan ve insanlık sevgisi üzerine kurulmuşur.


Seyyid
Muhammed eş-Şehir Hacı Bektaşi Veli, İbn Seyyid
İbrahimü's-Sani.


[tarihinde düzeltildi 5/2/2008 Saat 10:31 Yazar Bence68


____________________
Türküler..
Cennet kadar sır, insan kadar zahir.

Bu resmi Seçkin isimli bir arkadaşımız yaptı..

Birçok Hacı Bektaş-ı Veli resimlerine baktım. Günümüz zamanındaki hani o yaşlı Pir dedelerimiz var ya. Hep öyle düşledim Hacı bektaş Veli'yi. Tıpkı kendi dedem gibi. Gözlerinin kenarlarında yüzüne güzellik katan güzel kırışıklıkları ile, sakallarındaki dalgalanmalar tıpkı deniz gibi, sevecen bakışlı... Hep öyle gördüm, baktığım resimlerde görmek istediğim buydu..

Belkide Seçkin bu resmi çizerken günümüz dedelerini düşünerek yaptı kimbilir.

Eline yüreğine sağlık diyorum Seçkinim. :zalkis:

Emegine saglik, Arkadasin guzel bir calisma yapmis devamini dilerim... :zalkis: :t: :zalkis:


____________________
Dört Sey Geri Gelmez Atılan Ok, Söylenen Söz, Kacırılan Fırsat ve Gecen Zaman ...

Her ne ararsan kendinde ara kudüste mekkede hacda değildir...




____________________
Dört Sey Geri Gelmez Atılan Ok, Söylenen Söz, Kacırılan Fırsat ve Gecen Zaman ...

____________________
Dört Sey Geri Gelmez Atılan Ok, Söylenen Söz, Kacırılan Fırsat ve Gecen Zaman ...